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中国传统色和日本传统色之间,是什么关系?

译林出版社·2019-06-26 10:06:55·文化
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摘要:从茜草到朱砂,带你触摸中国传统色彩的古典之美。

说起传统色,你最先想到的可能是,经常出现在人们视野中的日本的传统色

很多人对此已经很熟悉了,小通之前也介绍过,详情戳「将四季,都穿在身上的日本人」。

中国传统色和日本传统色之间,是什么关系?

但进一步了解后,你会发现。

日本传统色中的颜色大部分为中国、韩国、越南等国家共有。即使能分辨出源头,也很难说清到底是谁影响了谁

就像被我们认为是中国本土的颜色,也可能是来自波斯、东欧、阿拉伯或者印度。

所以,源头其实不是最重要的。

无论来自何处,这些并不“独立”的颜色,都是世界历史长河中,异国文化间交流、融合的见证者,也是本国传统文化的继承者。

它们跟随人类历史的步伐,散落在不同的社会文化背景里,生根发芽,点亮了不同文化,属于自己的色彩。

下面,让我们一起走进中国传统色的世界,感受色彩背后的文化交融与传承。


— 以下是正文 —


去年年底,故宫口红的出现一夜之间刷爆了整个社交网络,灵感来自中国传统,既复古又清新,爱美之人争相购买。

宫墙红、美人霁、紫靛、胭脂红……

光是听到这些颜色名称,就让人不禁陷入遐思,浮想联翩。仿佛宫墙翠柳,美人桃花,都在眼前。

中国传统色和日本传统色之间,是什么关系?

悠悠中华文明的长河延续了五千多年,中国人在传统色彩的审美上有着极为讲究的文化,非常独特的造诣。这些与颜色相关的名称背后,都有属于自己的故事。

胭脂,在古代还有“阏氏”“燕脂”等多种写法。追本溯源可以发现,它是由匈奴语转译而来,原意指王的妻子,也作“阏氏”。它是民族融合的证据之一。

天地玄黄,宇宙洪荒。黄色对应着大地。大约从唐代开始,黄色成为皇帝的专属色彩。之后各朝代依循此规制,黄色也就成为了中国传统的禁制色彩。中国人有许多独特的色彩记忆,比如对于黄色的偏爱。

中国传统色和日本传统色之间,是什么关系?

古代的女孩子们懒起梳妆,对镜贴花黄,妆罢还要娇嗔地问夫婿,我这眉黛,是深是浅,有没有引领时尚啊?而古代的将士(钢铁直男),竟然有一段时间流行染黑牙齿。

这些充满了历史细节的颜色背后,都有着属于自己的故事。


1. 宝玉爱吃的腮红,是不是有点甜?

看《红楼梦》的人都知道,贾宝玉总爱吃胭脂,每次还因为这事儿被他老爸体罚。但他依然我行我素,管不住嘴。

黛玉因看见宝玉左边腮上有钮扣大小的一块血渍,便欠身凑近前来,以手抚之细看,又道:“这又是谁的指甲刮破了?”

中国传统色和日本传统色之间,是什么关系?

贾宝玉爱吃胭脂的嗜好,让林妹妹也担心不已。胭脂,也就是现在的腮红,为什么让贾宝玉那么痴迷呢?它究竟是用什么做的呢?《绝色》一书中有这样的描述:

胭脂一般用于脸部化妆,大多是红色系,但也带有黄、紫等其他色相。胭脂二字既可指材料,也可指颜色,蕴含复数色相的意思。广义的胭脂,还可指代女性。

《金瓶梅》中曾清楚道出铅粉和胭脂都是化妆的材料,红色的胭脂和白色的铅粉一起,合称“脂粉”。脸颊的上妆程序,通常是以白色铅粉作底,然后扑上红色胭脂,再晕开,让铅粉和胭脂混色达到渐层效果。尽管胭脂的红是彩度较高的红,但和白色的粉质材料混合后,呈现出粉红色,又称“桃红”“水红”。

中国传统色和日本传统色之间,是什么关系?

古代的胭脂多半是膏状的,浓缩后涂在纸上出售。《红楼梦》第四十四回就有这样的叙述:“然后看见胭脂也不是成张的,却是一个小小的白玉盒子,里面盛着一盒,如玫瑰膏子一样。宝玉笑道:‘那市卖的胭脂都不干净,颜色也薄。这是上好的胭脂拧出汁子来,淘澄净了渣滓,配了花露蒸叠成的。只用细簪子挑一点儿,抹在手心里,用一点水化开,抹在唇上;手心里就够打颊腮了。’”此处可发现胭脂膏买来后,还要讲究地过滤杂质,配上花露等香料,才可涂抹于脸颊或嘴唇上。

中国传统色和日本传统色之间,是什么关系?

根据《齐民要术》《本草纲目》《天工开物》等记载,制作胭脂的材料有朱砂、红花、紫铆、紫草、山榴花、蓝等。其中,含有微毒的朱砂曾是古代妇女装点嘴唇和脸颊的红色材料,所谓“朱唇点点红”。因朱砂产量稀少,用者非富即贵,平民百姓负担不起这笔开销,反倒幸运地避开了它的毒性,改用了较为安全的色彩材料。

纯天然植物原料制成的胭脂,在宝玉看来大概真的很好吃吧,山榴花(杜鹃)大概还有点儿甜。(个人行为,请勿模仿)

胭脂到底能不能吃,我们还不敢断定。不过它的原材料杜鹃花,倒是有些品种可以食用。每年清明时节,山上漫山遍野都会开满映山红,也就是杜鹃花,就曾满足了小编儿时的口腹之欲。


2. 昭君发髻上那朵山茶,究竟是什么品种?

 古代另一种彩妆用品——山茶花,也有着缠绵悱恻的故事。

中国民间传说昭君出塞时,发髻簪着一朵红山茶。后来不论戏剧或电影都会表现这样的画面。王昭君簪上红山茶是为了增添风情,还是激励自己?是为了对比塞外荒凉的景色,还是表达怀念故土的情绪?我们不得而知。今日,茶花有以“王昭君”命名的品种,花朵是粉嫩的水红色,色彩呈现的感觉虽难以用语言表达,但与王昭君惹人爱怜的命运,却有几分精神上的相似。

中国传统色和日本传统色之间,是什么关系?

山茶花

历代文人对茶花的喜好,反映在他们咏叹茶花的作品之中。唐代高僧贯休《山茶花》诗曰:“风裁日染开仙囿,百花色死猩血谬。今朝一朵堕阶前,应有看人怨孙秀。”用猩红的血来表现茶花的红,充溢着辛酸和悲凉。

中国传统色和日本传统色之间,是什么关系?

山茶花

山茶花在中国很早就出现了,另有宝珠、千叶红、玉茗、海榴茶、石榴茶、踯躅茶、宫粉茶、串珠茶、曼陀罗等种类繁多的别称。观赏茶花的雅事,先是在文人圈子中流行起来,之后扩及民间,甚至传到日本。随着爱好者数量的增加,加上品种培育的多方尝试,逐渐发展出一百多个品种。翻查历代文人吟咏茶花的词句,发现有月丹、渥丹、黄香、粉红、玉环、吐丝、桃叶、鹤顶红、红百叶等品种的记载,这些品种各有各的花形与色彩。


3. 为什么古代的将士们曾流行将牙齿染黑?

彩妆也并非女子的专利。在古代,曾经有一段时间,男人们也流行一种将牙齿染黑的妆扮。当然,主要是作战的将士们会用到。

中国史料记载古代曾有“涅齿国”的存在。涅字,在字典的解释中与黑色同义、通用。据说用五倍子染牙齿,有预防蛀牙的功效,但现代人即使知道有这样的益处,应该也不愿意让牙齿变得黑黢黢的。

中国传统色和日本传统色之间,是什么关系?

五倍子和盐肤木

涅齿的做法曾在中国古代的将士中流行,这些将士为了避免错杀同袍,会将牙齿染黑作为标识。两军对垒时,在近距离展露黑牙,还会对敌人产生不错的威吓作用。至于当时涅齿用的材料是不是五倍子,这就不得而知了。

人们或许会觉得将虫当作染料、涂料、食料、化妆品有点残忍,心理上会排斥、抗拒,甚至觉得恶心。但在色彩材料贫乏的古代,用虫作为染材却带着点浪漫、奢侈的味道。要知道,高彩度的色彩,同时也是财富与权势的象征。古代人受到染色技术、染色材料和色彩使用上诸多禁忌的限制,无法像现代人一样,可以不分阶层贫富、自由自在地使用与表现色彩。所以说,和古代相比,现代真是个色彩自由的时代。


4. 黄花闺女,原来是一种妆容

电影《少林寺》中有一首《牧羊曲》这样唱道:“莫道女儿娇,无瑕有奇巧。冬去春来十六载,黄花正年少。”这里的“黄花”,就代指还未婚嫁的少女。

但鲜为人知的是,“黄花”一词最开始指代的是一种特定的妆容。

中国传统色和日本传统色之间,是什么关系?

山吹花

“黄花闺女”一词源自《太平御览》,“宋武帝女寿阳公主,人日卧于含章殿檐下,梅花落公主额上,成五出花,拂之不去。皇后留之,看得几时。经三日洗之,乃落。宫女奇其异,竞效之,今梅花妆是也”。文中叙述南朝宋武帝时,某天寿阳公主正在殿外酣眠,恰巧有梅花落在她的额头,印上了花瓣的形状和色彩,宫女们竞相效仿,流行起在脸上勾画梅花瓣的妆饰。可是,梅花只有冬天时才有,其他时间就以菊花即黄花来替代,因此衍生出黄花装扮的闺女,称为黄花闺女。


5. 这本书带你重拾中国人独特的色彩记忆

中国传统色和日本传统色之间,是什么关系?

作者:曾启雄
出版年月:2019年3月
ISBN:978-7-5447-7680-6

一本小书,带你触摸中国传统色彩的繁复之美。提及中国传统色彩,有许多相关历史片段或传说故事。本书通过许多与颜色相关的历史片段,许多口口相传的传说故事,带读者领略影响中国人色彩审美的历史、文化、民族、社会、地区、信仰等丰富信息。

中国传统色和日本传统色之间,是什么关系?

色彩学研究专家多年心血,权威认证。《绝色》的作者曾启雄教授,1953年生,台湾师范大学美术系毕业,担任过中华基础造形学会常务理事与学报主编,曾任中华色彩学会理事、日本デザイン学会与日本色彩学会会员等。他以其多年来对传统色彩的深入研究和自身深厚的国学功底,探究考察了那些记录在历史中褪色的、模糊的、甚至被遗忘的那些色彩。

中国传统色和日本传统色之间,是什么关系?

高清彩图,裸脊装帧,引领你走入古典之美。《绝色》装帧精美,开本小巧亲切,纸张柔和细腻,选编的各色图片均由作者摄影。它以轻松温和的笔触,遍历了色彩物质的依托,回溯了色彩历史的延续,让读者在一本小书中,体味中国古典色彩的繁复之美。

中国传统色和日本传统色之间,是什么关系?

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