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禅宗庭院的主要元素,原来还有这么多内涵

日本通·2021-01-02 11:03:00·文化
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摘要:如果你去过京都, 你一定不会忘记京都的寺院。 如果你进过京都的寺院, 你一定不会忘记那些寺院里的精美庭院, 和步入庭院时那种让人内心安定的力量。

本文来自微信公众号:庭院设计(ID:tingyuansj),作者:关注专注于造园的。

如果你去过京都,

你一定不会忘记京都的寺院。

如果你进过京都的寺院,

你一定不会忘记那些寺院里的精美庭院,

和步入庭院时那种让人内心安定的力量。

如同东南亚的“五步一佛”一样,

在京都,同样是“三步一寺院”,

而正是这些寺院,

为京都贡献了禅宗文化的精髓——庭院,

这也是了解京都最好的切入点。

禅宗庭院的主要元素,原来还有这么多内涵

@Azeem_Mohamed

如果说禅宗文化的底蕴在京都,

那禅宗文化的精髓则体现在禅意庭院上。

禅宗庭院的主要元素,原来还有这么多内涵

@Shevong

日本所特有的禅宗庭院,

精巧细致,讲究造园意匠,

极富禅意和哲学意味,

形成了极端“写意”的艺术风格。

院内的树木、砂石、天空、土地、雕像……

常常是寥寥数笔即蕴含着极深的寓意,

从细微之处,就能读到匠心独运。

而读懂了庭院,

也就读懂了日本的文化渊源。

禅宗庭院的主要元素,原来还有这么多内涵

@kerttu

POINTS

禅宗庭院的主要元素

/ 花头窗 /

日本的每一处庭院都有着各种各样形状的窗,

但是最具佛家相的是钟形,

这种窗户的形态在日本被称为“花头窗”,

或是“火头窗”。

“花头窗”的设计始于镰仓时代,

也就是禅宗刚刚进入日本的时期,

那时的建筑设计大多采用中国佛教建筑的规范。

禅宗庭院的主要元素,原来还有这么多内涵

@Pexels

现存的镰仓时代建筑——圆觉寺舍利殿,

和丹波的广济寺就是典型的中国寺院风格,

只是四方形的窗户形态更加简洁,

唯独顶端的横梁被稍作装饰,

犹如莲花形态,

这种来自中国的窗户式样也叫“唐式窗口”。

到了江户时代,窗户开始更趋唯美,

曲线更加纯熟柔滑,

外形如座钟或如莲花花瓣,

在宗教上都有意味可言。

禅宗庭院的主要元素,原来还有这么多内涵

@Pexels

 / 石灯笼 /

在日本的庭院中,

经常会见到石灯笼,

有时藏在草丛中青苔下,

有时立在一池水边,

像是庭院的守护者一般。

石灯笼是日本石文化的重要内容之一,

表达“立式光明”的意思。

禅宗庭院的主要元素,原来还有这么多内涵

@Pexels

石灯笼最早雏形是中国供佛时点的灯,

也就是供灯的形式。

之后经朝鲜传入日本,

自奈良时代起,

日本在修建寺院时,

就开始在寺院的正面建造石灯笼,

以保护向寺院所献的灯火。

石灯笼被用于园林、庭院的装饰,

则始于十六世纪晚期的安土桃山时代。

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@PublicDomainPictures

 / 逐鹿 /

逐鹿,也叫惊鹿、鹿威、添水、僧都(そうず)、惊鸟器。

禅宗庭院的主要元素,原来还有这么多内涵

@PublicDomainPictures

逐鹿通过杠杆原理,

利用储存一定量的流水,

使竹筒两端的平衡转移,

然后竹筒的一段敲击石头发出声音,

水满,声响,

用来惊扰落入庭院的鸟雀。

那“哆”的一声,

如灵动的小鹿一般,

不仅实用,与植物,风,气味,光影一起,

还能唤起人们对自然之美的感知。

禅宗庭院的主要元素,原来还有这么多内涵

@PublicDomainPictures

/ 红桥 /

在京都的寺院中,

有桥的庭院有很大的看点。

桥在日本庭院中是颇富禅意的景观,

象征着此岸与彼岸的连接。

经常看到的木桥多为红色,

也就是枫色。

日本皇家寺院和神社对橙红色情有独钟。

庭院里,春花与秋叶营造了多彩的景观,

而夏季大概是一个颇为枯燥的季节,

所以,

枫叶般的红桥在一片苍翠中可谓画龙点睛,

即使到了冬季的雪后,

红桥白雪,想想都知道有多美。

禅宗庭院的主要元素,原来还有这么多内涵

@clpowell

除了追求视觉上的唯美,

红色或许还有避邪的作用。

日本使用红色系历史悠久,

据说朱红色具有驱邪和保护功能,

这在京都的古老建筑上到处可见,

而颜料中的微量矿物质如硫化汞,

依赖它就会产生这样的色彩。

不知道日本是不是在自己的文化中,

将宋徽宗的“万绿丛中一点红”,

实践在寺院的桥上,

禅意在这里展现得淋漓尽致。

这样美丽的桥,

在中国并不是没有过,

中国最早的一幅山水画中——

隋初画家展子虔的《游春图》里,

就有一座红桥。

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@clpowell

/ 茶亭 /

在大德寺的游客中心有个简朴的开放房间。

清晨,寺院义工们还未到岗,

而这里已经有热茶了,

茶杯却是一种极其便宜的纸杯,

这和讲究的日本茶道来说,

似乎太不般配了。

茶在日本有“不是茶”之说,

林间的鸟鸣和悠悠的晨钟,

让静坐者不得不想起,

大德寺有一个对日本茶艺至关重要的人物

——茶圣千利休。

历史上,日本的茶师都精通禅学,

他们超脱、单纯、 清冷、自然,

与佛教一脉相通。

曾经,称霸一时的织田信长和丰臣秀吉,

也拜千利休为茶道教师。

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@clpowell

千利休的茶道影响了日本庭院的方方面面,

京都的寺院中大多有茶室(也称“数寄屋”),

有些茶室甚至比寺庙还有名。

这个既小又简陋的屋子像是给佣人栖身而用,

或是存放打扫卫生器具的储物间,

最多只能容纳5人,

但这个既不完美又不舒服的小屋,

却孕育着日本茶文化的精髓。

在一些寺院的室内,

会有一个小小的隔间,

毫无装饰可言,

唯一令人愉悦的大概就是门洞上面的拱形弧度。

如果打开窗户,

当你看到满庭的白沙和青苔,

你可以忘却茶味,忽略狭小。

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@tpsdave

 / 苔藓 /

京都很忙,人海如潮。

想看到真正清净的寺院,

梅雨季节大概是最好的时候,

这也恰恰是赏苔时节。

西芳寺的青苔非常有名,

但是越来越难拜见了。

苔院和白沙一样是日本庭院的重要元素,

并且是活着的微观造景。

京都临山,雨水丰沛,

古寺里老树参天,

地面的阳光并不充沛,

草很难长好,

因此寺院里遍地青苔,

加上四季的庭院需要装饰,

青苔就成了铺设在寺院庭前的活地毯。

然而任何人都不能踏上去,

在自然的造物面前,

人类可以更谦逊地面,

对眼前这细微却顽强的小植物。

禅宗庭院的主要元素,原来还有这么多内涵

@tpsdave

京都著名的苔院很多,

古老寺院中大多都有苔庭,

特别是在北庭的背阴处,

和南庭的白沙遥遥相对。

即使是在枯山水中,

石块模拟的须弥山,

象征着生命繁茂永生的一面,

都是用石上的青苔来演绎的。

日本人对青苔的认识,

不仅来自传统造园中的应用,

也是一种对自然的情感寄托。

在动画大师宫崎骏的作品中,

很多象征着万物初始的单纯和生命力,

都是在青苔的形态里获得灵感的。

千院的往生极乐院是一个听经的好地方,

佛堂前,

庭院青苔中的小地藏也是一个大看点,

时光为这些小地藏的身上铺满了青苔,

如果你不仔细寻找,

可能会错过很多精彩。

禅宗庭院的主要元素,原来还有这么多内涵

@tpsdave

/ 白沙 /

如果是在中国,

僧人若想闭关禅修,

可以选择隐居山林,

逃离到杳无人烟的悬崖之上、

洞穴之中闭关、打坐。

然而,在国土面积狭小的日本,

僧人没有荒山、世外可以逃离,

只好在庭院中建起了微缩景观,

面对虚拟的“山水”与“大海”,

依然可以观修,这就是枯山水的造园之术。

禅宗庭院的主要元素,原来还有这么多内涵

@tpsdave

枯山水用石块象征山峦,

用白沙象征湖海。

只点缀少量的灌木或者苔藓、薇蕨。

白砂的曲线可以代表大川、海洋,甚至云雾。

于看似单调的白砂之上,

扫出涟漪式、波浪式、漩涡式、回纹式的平行线条,

造成无水却似有水之效果。

石头则可寓意大山、岛屿等等。

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@cowins

 / 方丈 /

在日本,庭院和方丈相连,

这里讲的方丈不是职位,

而是僧人的居所。

方丈前的南庭是欣赏庭院最精彩的部分,

可站,可坐,可远,可近,

就像是面对须弥山那样,

控制与梦想的距离,

完全可以掌握在,

这个叫做“障子”的木制拉门上。

作为日本建筑的重要部分,

拉门具有独特的功能。

拉门上敷白纸,在阳光明媚的时候,

就如同滤镜一般。经白纸过滤的阳光,

洒落在宽松的榻榻米上,

有如温柔冷清的光幕,

游离在外面的明媚和室内的柔和之间。

禅宗庭院的主要元素,原来还有这么多内涵

@cowins

平安时代,

拉门是按照中国的设计制作的,

在木格子上粘贴宣纸。

从镰仓时代开始,

日本人将绘画和障子结合,

并且逐渐成为分割内部空间的屏风,

后来,

寺院屏风上的很多优秀画作演变成为日本国宝。

当从室内向着庭院观望的时候,

因为障子的作用,

呈现出来的院落景观和比例,

使得那些并不庞大的方丈建筑显得相当宽阔,

无论是四门大开,

还是只留下一条缝隙,

都为屋外景色的呈现提供了令人玩味的禅意。

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 @cowins

BEAUTIFUL

日本最美的庭院

/ 足立美术馆 /

足立美术馆位于岛根县安来市,

创连续十一年蝉联日本庭院第一,

被誉为“日本最美的庭园”。

「枯山水庭」「白砂青松庭」

「苔庭」「池庭」等,

六个共5万多平米的各式创意庭园,

用借景的方式将原本不属于园区的山水,

在视觉上与其他景色融为一体,

体现了“和”的统一。

禅宗庭院的主要元素,原来还有这么多内涵

@cowins

 该庭园秉承足立先生,

“庭园就是一幅画”的创园理念,

以借景的方式把原本不属于园区的山水,

却因角度所产生的视觉效果展现的淋漓尽致,

使整个庭园虽然看起来小巧玲珑,

但主景错落有致,层次感极强。

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@wimkantona

 No.1 苔庭

入口处简约低调,

开篇第一园也是最具东方情怀的苔庭

——枝干瘦削内倾的赤松植于写意的苔岸之上,

当中大片留白的砂石如池水。

断断续续的石板蜿蜒成路,

将松弛的园景串联收束成一体。

点睛之笔是池中一隅的苔之岛,

如墨洒一点,有力而短促。

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@wimkantona

No.2 枯山水庭

与京都天龙寺,

咫尺间写意天地的枯山水景致略有不同,

足立美术馆的枯山水庭开阔而丰盈,

如长卷,又借景天地,

是令所有观者久久驻足的一段。

近景的绿植与苔岸圆润饱满,

中景的黑松洋洋洒洒,

连绵直至远景的京罗木山与胜山,

时而薄雾蒙蒙。

人工的巧思与自然鬼斧统统纳入到画境之中,

难以区隔。

这座庭园被玻璃窗隔绝在室外,

一尘不染,却隐约看到林中点缀着茶室,

仿佛有人间踪迹。

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@wimkantona

No.3 亀鶴瀑布

开馆八周年之时,

在枯山水庭身后又添一园名为“龟鹤之滝”,

是悬挂在山景上的一条细细窄窄的瀑布。

夏秋之交红松茂盛,

掩映得几不可见。

但瀑布这一意象所营造的,

不仅仅是构图上的层次高远,

更带来听觉上的美妙,

让静态的庭园有了呼吸吐纳的余地。

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@CoffeewithMilk

 No.4 池庭

顾名思义,池庭则是绿树掩映,

鱼水灵动的另一番景致。

池庭中,景深虽浅,

却有红白锦鲤与泊岸的多枝松相映成趣。

像是阅读节奏中的小品段落。

禅宗庭院的主要元素,原来还有这么多内涵

@CoffeewithMilk

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@CoffeewithMilk

No.5 寿立庵的庭院

春夏秋冬,

精致各有不同而又韵味悠长。

禅宗庭院的主要元素,原来还有这么多内涵

@aniasi

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@aniasi

No.6 白砂青松庭

白砂青松庭与枯山水庭空间相连,

又独立成章。

依旧是以岛根县群山为幕,

而中景处砂如丘陵,

上立黑松点点,近景有水,

以佐治石勾勒岸线,

褪去了枯山水庭的圆润感,

更凭添野趣。

小小的雪见灯笼与春日灯笼,

静静隐匿在近景与中景之间,

可以想象萧瑟季节时幽幽点亮的一抹旖旎。

据说此园景是足立全康根据横山大观名作《白砂青松》而精心打造的。

禅宗庭院的主要元素,原来还有这么多内涵

@aniasi

禅宗庭院的主要元素,原来还有这么多内涵

@aniasi

本文来自微信公众号:庭院设计(ID:tingyuansj),作者:关注专注于造园的。

*文章为作者独立观点,不代表日本通立场

本文由 庭院设计 授权 日本通 发表,版权属作者所有,未经许可,严禁通过任何形式转载。

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