令和和万叶集
新元号“令和”,两个充满新鲜感的字,来自万叶集卷五中收录的“初春令月、气淑风和、梅披镜前之粉、兰薰佩后之香”。这首和歌是日本大宰府的长官——大宰帅大伴旅人(665~731)在“梅花宴”中吟诵的梅花和歌三十二首的序文部分。大伴旅人是万叶集作者大伴家持的父亲。
“梅花宴”的原型是否,来自中国书法家王羲之(303~361)的“兰亭集序”中的“曲水宴”,“初春令月、气淑风和”是否,与中国昭明太子(501~531)编撰的诗文选集“文选”引用的“仲春令月、时和气清”有关。网络上争议不断。本文选引用的诗歌是张衡(78~139)所著的归田赋。事实上,太宰府天满宫的祭神菅原道真(845~903)和张衡,都与地震有着深深的因缘。
菅原道真和地震
菅原道真于870年参加了,当时官吏录用考试的方略考试。这一年,正是869年贞观地震(类似于东日本大地震的巨大地震)发生后的第二年。因此,考试中出现了“明氏族”和“弁地震”两个问题。解释氏族,还有讨论地震。在地震的问题中,菅原道真引用了“在过去的中国,张衡发明地动仪来检测到未知的地震”来回答,并通过了方略考试。
这个时期,是大地震多发的时代。863年越中、越后的地震,864年富士山、阿苏山喷发,868年山崎断层活动导致的播磨、山城地震,以及贞观地震。菅原道真成为官吏后,878年也发生了疑似关东地震的相模·武藏地震,880年出云地震、881年京都地震、886年安房(千叶)地震,并且,887年南海海沟地震的仁和地震。菅原道真在901年左迁至大宰府之前那段时间,在接连发生的灾害中,担负起国政重任。毫无疑问,菅原道真与地震之间像是有着切也切不断的因缘。
张衡与大宰府的缘分
在归田赋中咏叹道:“仲春令月、时和气清”的张衡,是位稀世天才。他除了是政治家之外,还是科学家、文学家。作为科学家,他发明了世界上最早的地震仪、天体测定的浑天仪,还著有《灵宪》等天文书籍。另外,作为文学家,他还著有《西京赋》、《东京赋》、《思玄赋》、《南都赋》、《思玄赋》、《归田赋》等诗赋。诗赋是中国韵文,具有一定的韵律,是形式完整的文章。
被降职到大宰府、成为太宰府天满宫祭神的菅原道真,引用科学家张衡的地动仪来讨论地震,大宰帅旅人宴会中的“初春令月、气淑风和”参考自文学家张衡《归田赋》诗中的“仲春令月、时和气清”。大宰府、菅原道真、大伴旅人、张衡、地震、还有令和,有着不可思议的缘分。
张衡的地动仪
地动仪是壶的形状,壶的外侧有8条嘴里叼着球的龙,在壶周围有8只开口的青蛙。壶中间立着柱子,再小的地震,摇晃也会很显眼。这根柱子一倒,就会推到龙嘴口中的棒子,罐子外面的龙嘴就会张开,龙叼着的玉石就会掉到青蛙嘴里,发出很大的声音,告知地震。因为龙和青蛙在八个方向,知道最初摇晃的方向,也就知道了地震发生的方向。据说,132年制成后,138年,放置在洛阳的候风地动仪的玉石落到青蛙嘴里,发出了声音。后来,得知是距离1000公里的甘肃省胧西发生地震,这件事一时成了热门话题。
“和”与南海海沟地震(南海トラフ地震)
据说日本的元号,从大化到令和,一共有248个。其中使用汉字的次数,“永”是29次,“元”、“天”是27次,“治”是21次,“应”是20次,“和”是第6多、19次,而“令”是第一次使用。实际上,使用“和”的元号中,“仁和”、“康和”、“昭和”发生了南海海沟地震。白凤、仁和、永长、康和、正平、康安、明应、宝永、安政、昭和的地震中,发生了南海海沟地震的年代,“和”这一汉字尤为显眼。面对不久的将来,可能发生的南海海沟地震的情况,这一带着“和”字的令和时代的地震,不禁让人担心。
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