千年繁华,京城一梦。在日本京都,沿着四条大街一路向东,街道尽头,看到那红色的二层建筑,就意味着进入了八坂神社的神域。远来的游客,或许只为眼前热闹的红色鸟居、大小神龛和石灯笼吸引。而京都人内心明镜一般,知道穿过八坂神社,才是开启大智慧的所在。
知恩院,日本十大寺院之一,净土宗七千所寺院之首,京都最大的寺院,东山三十六峰最中间的华顶山是它的天然“背光”。
知恩院始建于1234年,后来几经火灾兵燹,特别是在始于1467年并旷日持久的“应仁之乱”中,毫无悬念的化为灰烬。我常常听有人说“日本人有很强的保护文物的意识”,但只要看看日本历史上那些被焚毁的文物,就知道此说也是“为赋新词强说愁”。直到1603年,知恩院才成为德川家康的菩提寺,开启了大规模营建。
知恩院被列为日本国宝的“三门”,也就是那“空门”、“无相门”、“无愿门”,是由江户幕府的二代将军德川秀忠主持修造的。这座高24米,面阔50米的三门,用掉7万多块做工考究的灰瓦,是全日本规模最大的二重门。二层楼上所悬挂的“华顶山”的匾额,出自日本第112代灵元天皇的“御笔”。
说到知恩院,最为人所津津乐道的,是“七个不思议”。
第一个不可思议,是三门之上的两口白木棺材,盛放着当时奉命建造山门的五味金右卫门夫妇的木造像。这精工细作、雕饰华丽的山门耗费时间和精力,不仅工期延长,预算也超出许多。五味金右卫门夫妇自知难逃其责,最后干脆自杀了事。这是何等壮烈的故事!这两人可谓“日本版”的干将莫邪。
第二个不可思议,是从御影堂到大小方丈居室,全长550米到木质走廊,全部以特殊工艺,做成“莺声地板”。一旦有人进入这些区域,无论怎样小心翼翼,都会发出咯吱咯吱类似黄莺鸣叫般的刺耳响声。这种结构,在不远处的二条城中也有。那里,是历代德川幕府将军在京都的落脚点,也接待过天皇,设置高等级的戒备,情有可原。为什么在倡导法平等,度人苦厄的寺院里也设置这样的装置,实在有些不可思议。也有人将木板发出的咯吱声解释为佛法的一种开示,对这个理由,我感到难以辩驳了!
第三个不可思议,是在御影堂屋檐中,藏着一把竹伞。日久天长,伞面已经消弭,只剩下一副骨架。伞,与雨水相联,放在这里大概是人们祈愿火事平安的美好心愿。江户时代的宽永十年(公元1633年),知恩院发生大火,除了至堂、经藏、三门之外,尽付一炬,时任住持的正是第32代灵岩上人。事发后,他立即前往江户城恳请三代将军德川家光帮助复建知恩院。御影堂也得以扩建,居住在附近的白狐却没了家,充满怨恨的白狐化身童子在一个大雨天赶来,正在讲经说法的灵岩山人为他撑伞避雨,化解了白狐心中的怨气。白狐呢,则把这把伞留在御影堂的屋檐中,留下“守护知恩院平安”的誓愿,离开了。说来也奇怪,从此,知恩院再也没有发生过大火灾。
第四个不可思议,是日本江户时代著名画家狩野信正所绘“三方正面母子嬉戏猫图”。在画面上,一只母猫眼中满含深情,护佑着一只幼崽。观画者,无论从左中右哪个方向看过去,都好像被母猫深情的眼神注视着。看到这里,让人不禁想起,在祭祀江户幕府开创者德川家康的日光东照宫,由祀殿通往陵寝的路上,也有一只著名的“眠猫”,用敏感好动的猫咪酣然入梦的形象,比拟天下太平,似乎也是那时当政者的一种心愿。
第五个不可思议,仍与画家狩野信政有关。在大方丈居室的障屏上,特别是金碧辉煌的画面上,鸟雀的痕迹迷迷糊糊,几乎看不清。传说,画家完工时,画中的鸟儿忽扇着翅膀翩然飞走了。这,恐怕是对画师狩野信政最大的赞誉吧。
第六个不可思议,是大方丈居室房梁之上藏着的一把巨大木勺。这把巨勺长度超过2米半,重量超30公斤,什么样的人物才能配的上这把巨勺?传说它的主人是人称“战国弁庆”的三好清海入道,这是一位英勇无双的武僧,他跟随丰臣秀吉的军师真田幸村出生入死,大阪夏之阵前,就是用这把巨勺搅动士兵的饭食,鼓舞军心。
第七个也就是最后一个不思议,是在知恩院一角,黑门前的那块大石头。有人说亲眼见到石头上面开出鲜花,也有人相信搬开石头,就能找到通往二条城的密道,这倒勾起我“老夫聊发少年狂”般的恶作剧念头。
知恩院值得看的,还有建于江户时代的方丈庭园。是一位得到小堀远州指点的僧人设计建造的,借东山之景,融石灯笼、石桥、池泉、樱花、枫树、草苔之优美,四时皆有妙处。
而另外一处庭园,重建于1954年纪念友禅染的元祖宫崎友禅而建。庭园围绕道场位于中国普陀山的观音菩萨做文章,一尊白玉石雕观音立像矗立东山泉水汇集成的碧池之中,正是不同于中世风情的“昭和庭园”。每年春秋两季,知恩院都会在夜间特别开放,粉色落樱与灿然枫红,将友禅苑,变成仙踪圣境。从御影堂角落投射出来七彩的霓虹灯与众慧者的唱经声,为世间碌碌凡夫开解五音五色之惑。
在日本,有敲钟过年的习俗。而京都人听钟声,必定要去知恩院。临近午夜,十几位小和尚拖动麻绳提供助力,在他们松手的一刹那,手中握着主绳的一位大和尚拖着钟锤纵身一跃,长过2米,直径超1尺的巨大木头钟锤,就会“咚”地一声撞响70吨重的铜钟。
如此往复循环,新年的钟声要敲足108下,据说是要消除佛教中所说的人生的108个烦恼。这种诵经声和撞钟声几乎要陪伴京都人整个除夕夜。东山附近的坡道上,三三两两,身着和服,手持点燃的麻绳的人们,在难得的“噪音”中,满怀欣喜地翻开千年古都历史的新的一页。
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