“爱子天皇”待望论 ，应以更宏观的视角评判皇位继承

5月1日皇太子德仁殿下继承皇位，成为第126代天皇。这位新天皇有一个十分健康且聪颖的女儿——爱子，当然，作为一名敬爱皇室的日本国民，也是十分希望这个孩子能够顺利成为下一任天皇的。

日本皇室全家福

无论是今天的皇室典范还是明治时期的皇室典范中，关于皇位的继承原则一直都遵从皇长子或皇长孙为第一继承人的原则。一是为了尊重日本传统，二是得到国民拥护，维护皇室尊严。（日本天皇继承顺序：一皇长子。二，皇长孙。三，皇长子的其他子孙。四，皇次子及其子孙。五，其他皇子孙（即皇三子以后的皇子及其子孙）。六，皇兄弟及其子孙。七，皇伯叔父及其子孙）

所以，“爱子天皇”待望论的兴起并不奇怪。加之未来是否由秋筱宫殿下来继承下一任天皇还不能确定。

德仁殿下即位后，也就代表德仁殿下的弟弟秋筱宫殿下可以成为继承皇位的“皇嗣”，但是“皇嗣”只能代表皇位第一继承人。这与已确定下一任天皇的“皇太子（或皇太孙）”还有一定的区别。

天皇的弟弟成为“皇嗣”的情况，一般叫做“皇太弟”。而在现今的《皇室典范特例法》中，如果秋筱宫殿下想要加固皇位继承的地位，就需要新册封一个“皇太弟”的称号。但是听闻秋筱宫殿下已经表示将会退出皇位继承，因为自己“没有受过皇太子应受的教育”。

依据常识来看，秋筱宫殿下单纯以“皇嗣”的身份，而不加以特殊称号，是不符合皇家礼仪的。除非当事者没有这个意向，否则一般都会加上“皇太子”或“皇太弟”等特殊称号。所以可以很自然的推测出秋筱宫殿下的想法，他并不想继承皇位。

如果秋筱宫殿下不继承皇位成为了事实，那对日本皇室来说就是一件大事件了。继承“天皇”的地位对皇太子（或皇太弟）来说责任十分重大。如果皇太弟退出，下任皇太子顺利即位，那真就像电视剧的情节让人有些意想不到。

德仁殿下和秋筱宫殿下是兄弟，年龄也相近。德仁殿下同上一位天皇一样都将在85岁退位，如果是秋筱宫殿下继位的话，继位时秋筱宫殿下应该已经79或者80岁了。话虽如此，但现在德仁殿下正值壮年，应该不会早早让出皇位的。

平成最后的“歌会始仪”上，明仁天皇和皇后以及德仁殿下和秋筱宫殿下

《皇室典范》（第3条）规定：当“皇嗣”遭遇“重大事故”，可根据皇室会议改变皇位继承顺序。所以，即便依据现在的皇室规定，秋筱宫殿下退出继位的可能性也很大。还有之前提到的年龄问题，怎么看秋筱宫殿下都会退出继位。如果秋筱宫殿下真的退出，那么日本将会对爱子内亲王更加关注。

但被人多次误解秋筱宫殿下会继位的原因是，德仁殿下对“下任”天皇并没有指明到底谁才适合，陷入了“属人主义”（国际私法中认为即使人在国外也应适用于其本国法律的观点）的想法。

这样的想法对于本应尊贵庄严的皇位继承，容易草率地混入平民主义的思想。如果想让爱子顺利继承皇位，就必须制定新的继承法令。

说起来，是明治时期的《皇室典范》规定了皇位继承人必须是“嫡长子”，而且在明治典范的规定中可以看到，皇位继承人有两项制度选择：一是以侧室制度为前提，不承认非嫡出皇子继承皇位的，不设立“嫡皇子”制度。二是以侧室制度为前提，承认非嫡出皇子继承皇位的，设立“嫡皇子”制度。

可以看出，制度一是明治天皇为了防止下代继承人中没有儿子的情况发生而设立的制度。但之后侧室出身的嘉仁亲王（大正天皇）出生后，制度一就没有实行的机会了。

反过来看，现在的《皇室典范》如何呢？

今天的《皇室典范》继承了明治典范中的制度二，即承认非嫡出皇子继承皇位。但并不承认以此为前提的侧室制度。也就是说，今天的《皇室典范》结合了制度一的前半段和制度二的后半段，使之成为了制度三。

制度三：不以侧室制度为前提，不承认非嫡出皇子继承皇位，但承认“嫡皇子”。

说实话，像这样的制度是不可能保证皇室继承稳定进行下去的。

日本历代天皇约半数都是侧室出身（非嫡出），平均四代天皇正妻就有一位皇后没有皇子，旁系皇族同样需要依靠侧室支撑王室的继承。

如果继续维持制度三的做法，皇室将陷入不可避免的危机。如果还希望皇室能够继续存续下去，那么就必须重新审视明治典范中的制度一和二了。

但是，即便现在实行侧室制度，也无法承认非嫡出皇子继承皇位。只要皇室自身不承认，国民有再多异议也无济于事。难以想象未来还会有女性嫁入侧室，而恢复侧室制度后，应该几乎不会有女性想嫁入皇室吧。

德仁殿下的长女敬宫爱子正与父皇商量修学旅行事宜

关于“爱子天皇”待望论，并不应该简单地根据周刊杂志来判断，应该从更宏观的视角来看皇位继承规则需要如何制定，从而慎重地评价。